-
1- السؤال: وقفت في بعض الأسانيد على راو اسمه أبو حمزة السكري، فمن هو؟
الجواب: أبو حمزة السكري هو أحد الرواة من طبقة سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج ، وهو من الرواة عن الأعمش… المزيد
-
2- من مسائل الشيخ الحوينى شفاه الله للشيخ الألباني رحمه الله:
يقول شيخنا في الحديث الذي رواه مسلم من حديث ابن عباس «كان المسلمون لا يقاعدون أبا سفيان ولا يجالسونه» وفيه كما تعرفون، فهذا الحديث الحافظ الذهبي يقول في سير النبلاء: منكر، وابن تيمية يقول: غلط، بل قال ابن حزم: أنه كذب، فما تقولون فيه؟
الشيخ الألباني: والله في سنده معروف فيه ضعف من جهة أظن اسمه عكرمة.
الشيخ أبي إسحاق: عكرمة بن عمار.
الشيخ… المزيد
-
3- السؤال:
يسأل سائل عن صحة الحديث "من قرض بيتا من الشعر بعد صلاة العشاء الآخرة لم تقبل صلاته في هذه الليلة"؟
الجواب:
هذا حديث منكر رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث شداد بن أوس وذكره ابن أبي حاتم في كتاب… المزيد
-
4- هل يجوز السجود للمصحف؟.
نقول: لا يجوز لأحد أن يسجد لغير الله -تبارك وتعالى- والحقيقة اجتهدت في أن أقف على أثر في هذا… المزيد
-
5- س: ماحكم تقبيل المصحف؟
ا
لإنسان إذا وضع المصحف على عينه أو قبل المصحف فالحقيقة لم أجد أثرا في هذا الباب إلا ما رواه… المزيد
-
6- السؤال:
يسأل سائل عن صحة الحديث "من قرض بيتا من الشعر بعد صلاة العشاء الآخرة لم تقبل صلاته في هذه الليلة"؟
الجواب:
هذا حديث منكر رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث شداد بن أوس وذكره ابن أبي حاتم في… المزيد
-
7- السؤال: هل المقصود بالعزلة والحصار وعدم الاختلاط بالناس من أجل التفرغ لطلب العلم؟ وهل يلزم طالب العلم عدم الوعظ حتى يكون متمكناً في أبواب العلم؟
الجواب:
ليس معنى كلامي أن يعيش المرء أخرس، المتأمل في جملة الكلام يرى أن بعضه يكمل بعضاً، لما قلت: إن… المزيد
-
8- السؤال:
ذكرتم في شريط بعنوان ( الأخذ بالأسباب) أن وجود الخط في المساجد لتسوية الصفوف من البدع؟
الجواب:
نعم. أنا قلت هذا، وما أدري هل الأخ السائل سمع الشريط بإتقان، أنا بسطت الحجة في هذا الشريط، والحجة… المزيد
-
9- السؤال: هل النقاب فرض أم سنة مؤكدة، وإذا كان فرضاً فنرجو أن تذكر بعض الأدلة؟ ولماذا اختلف العلماء فيه مع أن الفرض لا يختلف فيه؟ وإذا كان سنة مؤكدة فهل علي إثم إذا ارتديته ثم خلعته؟
الجواب:
بالنسبة للنقاب للعلماء فيه قولان:
القول الأول : باستحباب النقاب، وهذا القول معناه: جواز كشف الوجه.
والقول الآخر: بوجوب… المزيد
-
10- السؤال: رجل يرى أن يتوقف في الحكم على رجل يصلي بالكفر أو بالإسلام مع أنه يصلي تنفلاً.. نرجو أن توضحوا هذه المسألة؟
الجواب:
الأصل في الناس الإسلام، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (كل مولودٌ يولد على الفطرة) ولقول الله عز وجل: … المزيد
-
11- السؤال: هل لبس القميص والبنطال حرام؟ إن كان حراماً فأت لي بالدليل؟
الجواب:
بالنسبة للبس البنطلون الشيخ الألباني رحمه الله يقول: إن لبسه حرام؛ لأنه ليس من أزياء المسلمين، إنما جاءنا من… المزيد
-
12- السؤال: ما حكم مس المصحف من الجنب أو الحائض والنفساء؟
الجواب:
الذي عليه جماهير العلماء منع مس هؤلاء للمصحف، لكن يجوز للجنب والحائض والنفساء أن يقرءوا القرآن وأن يجري على… المزيد
-
13- السؤال: ما رأيكم في تعري الزوجين عند المباشرة؟
الجواب:
هذا جائز، وقد ورد في النهي عن ذلك أحاديث موضوعة: (لا يتجرد أحدكم مع زوجته تجرد العير -أو تجرد… المزيد
-
14- السؤال: ما حكم اتخاذ وسيلة لتنظيم النسل بعد السنتين؟
الجواب:
هذا جائز؛ لأن هذا قائم مقام العزل، والعزل جائز بلا شك. المزيد
-
15- السؤال: إزالة الشعر من لحية المرأة وشاربها هل يدخل في النمص المنهي عنه؟
الجواب:
المسألة فيها ثلاثة مذاهب، وأرجح أقوال العلماء: أنه يجوز للمرأة أن تأخذ شعر وجهها إذا كان لها لحية أو… المزيد
-
16- السؤال: ما حكم من أقسم على زوجته أثناء مشكلة في منزل العائلة، أنها لو دخلت المنزل تكون محرمةً عليه، ولكنه مع الضغط عليه من أقاربه وأقاربها دخلت المنزل مرة ثانية، وكان يريد أن ينفصل هو وهي عن الزواج فما حكم هذا؟
الجواب:
صاحب القصة لا بد أن يسأل عن هذا السؤال؛ لأنه عندما أقول: أنت محرمة عليّ، فهذا كلامٌ يفتقر إلى… المزيد
-
17- السؤال: ما هي شروط اتهام أي شخص بالسرقة أو خلافه؟ هل لا بد من وجود البينة أم لا؟ وهل هذه البينة تكون بورق أم بشهادة أشخاص؟ وما رأيكم في من يتهم الناس بغير بينة، وإنا لله وإنا إليه راجعون؟
الجواب:
لا يجوز لأحد أن يتهم أحداً إلا ببينة: (البينة على المدعي واليمين على من أنكر) وهذه قاعدةٌ فقهية متفق… المزيد
-
18- السؤال: ما هي المسافة التي توجب القصر؟
الجواب:
القول المشهور عند العلماء هو ما زاد عن (80 كم)، ومسافة القصر تحتاج إلى دليل، لأن شيخ الإسلام ابن… المزيد
-
19- السؤال :
يقول السائل: أريد أن أعدد الزوجات لكن زوجتي أم الأولاد تقول عدد ما شئت لكن هي تذهب إلى منزل الوالد للطلاق ، ماذا أفعل وأنا أريد الآخرة
الجواب:
سأتكلم بكلام مختصر ، لأن هذه المسألة أوسعناها كلامًا وأشبعناها بحثًا وتحريرًا، أنا أقول لصاحب هذا السؤال : الأولى… المزيد
-
20- السؤال:
كيف تحرك الإصبع في الصلاة؟
الجواب:
الصواب في المسألة هو تحريك الأصبع كما قلنا قبل ذلك ، أنك أنت تحرك أصبعك إلى اتجاه القبلة يعني… المزيد
-
21- السؤال :
يقول : أصلي قيام الليل وأؤخر صلاة الوتر إلى بعد الأذان ، قبل الخروج إلى المنزل لصلاة الصبح في المسجد ، أسمع الأذان من المذياع ثم أصلي الوتر وأخرج إلى المسجد ، هل هذا صواب أم خطأ؟
الجواب:
طالما أن وقت بلدك لم يدخل فلا زال الوقت في حقك محفوظ ، لكن بادر بالوتر قبل الصبح . المزيد
-
22- السؤال:
يقول قبل دخول المسجد لصلاة الصبح أقيمت الصلاة ، ولم أصلي ركعتي سنة الفجر ، ودخلت مع الإمام في صلاة الصبح ، فمتى تصلي ركعتا سنة الفجر؟
الجواب:
هناك حديثان رواهما الترمذي -رحمه الله- الحديث الأول: يأذن في صلاة ركعتي الفجر بعد الصبح مباشرة ، وهذا الحديث… المزيد
-
23- السؤال:
يقول سائل :هل يجوز أن يقال هذا مسجد فلان أم لا.؟
الإجابة:
نعم يجوز أن تسمى المساجد بأسماء الأشخاص أو بأي أسماء أخرى. المزيد
-
24- السؤال:
يقول سائل: اشتريت أرزًا ، وخزنته إلى أن يزيد السعر لأبيعه، فهذا جائز أم لا..
الجواب:
نعم هذا جائز ، ولا يعد احتكارًا ، إلا إذا كنت أنت محتكر أغلب قوت البلد في يدك ،… المزيد
-
25- السؤال:
امرأة تقول أن لها ذمة مالية مستقلة ، وهي ميسورة ومتزوجة وتريد أن تساعد أباها في فريضة الحج ، ولكن لو علم زوجها بذلك يغضب ويمانع ، فهل يجوز لها أن تساعد والدها من مالها الخاص ليحج بغير علم زوجها؟.
الإجابة:
نقول نعم ، نعم ، بل هذا من البر أن تساعد والدها أن يقضي فريضة الله عز وجل عليه… المزيد
-
26- السؤال:
يقول سائل : حلف رجل على زوجته بالطلاق ألا يذهب إلى الحقل، وهو يريد الآن يريد أن يذهب إلى الحقل.
الجواب:
فإذا كان رجل فلاح حلف ألا يذهب إلى حقله فكيف يعيش ، هل يترك حلقه للدودة تأكل القطن كله… المزيد
-
27- السؤال:
سائل يقول أنه كان يعمل عند إنسان ، وكان يأخذ من مال هذا الإنسان صاحب العمل بعض الأموال يظن أنها من حقه ، وأن صاحب العمل بخسه حقه وأن عمله أكبر من الأجر ، المهم أنه أخذ من مال صاحب العمل ، ثم التزم وتاب إلى الله عز وجل ، ويريد أن يعيد هذا المال إلى صاحبه ، ولا يستطيع أن يخبره أنه كان يأخذ هذا المال من خلف ظهره ، فماذا يفعل..
الجواب:
يجمع كل ما أخذه من هذا الإنسان ويجعل بينه وبين صاحب العمل واسطة ، كأن يضع هذا المال في… المزيد
-
28- السؤال:
هل يجوز حرق بعض المصاحف القديمة جدًا التي لم تعد صالحة؟ للقراءة.
الجواب:
نعم ، بل هذا هو الواجب إذا كان مصحفًا مهملاً لا يقرأ فيه لقدمه وتهرأ أوراقه ونحو ذلك ،… المزيد
-
29- السؤال:
يقول سائل : هناك كاتب معاصر يرد على الشيخ الألباني في سلسلة كتيبات ، وتكلم في الكتيب رقم (6) ، والذي هو بعنوان : الحجة المنيعة في تضعيف ما صححه الألباني وانفرد به ابن لهيعة ، ونفى تمامًا أن كتب الشيخ ابن لهيعة احترقت في مصر ، وعلل بأن الاحتراق لم يحرق أصول كتبه ، وإنما حرق كتبًا فرعية لا تمت إلى ما حدث به في مصر بصلة ..
الجواب:
اختلف العلماء: هل حرقت كتب الشيخ ابن لهيعة أم لا؟.. والذي وقفت أنا عليه في مسألة عدم احتراق كتبه… المزيد
-
30- السؤال:
ما حكم السبحة.
الجواب:
المسبحة بدعة ، والقول بأنها خلاف الأولى قول ضعيف. و هذه المسألة تكلمنا فيها مرارًا وتكرارًا، وفصلنا القول فيها… المزيد
-
31- السؤال:
يسأل سائل: هل قص الشارب سنة بالاتفاق كما قال النووي - رحمه الله – وهل الإنسان لا يأثم بعدم الأخذ من شاربه مطلقًا إذا كان كلام النووي صحيحًا ...
الجواب:
ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم -في حديث زيد بن أرقم أنه قال : « من لم يأخذ… المزيد
-
32- السؤال:
ما هي الخطوات العملية التي ينبغي على المسلم أن يسلكها حتى يسير على درب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟
الجواب:
كان وكيع بن الجراح يقول: يا أهل الحديث! أدوا زكاة الحديث، اعملوا عن كل مائتي حديث بخمسة.
وقد كان… المزيد
-
33- السؤال:
متى يدرك المأموم تكبيرة الإحرام مع الإمام؟
الجواب:
يدرك تكبيرة الإحرام إذا لم يبدأ الإمام في قراءة الفاتحة؛ لأنه إذا كبر تكبيرة الإحرام -وهي ركن- ثم بدأ… المزيد
-
34- السؤال:
كيف يقوم من أراد الصعود إلى الركعة الثالثة؟
الجواب:
بعض العلماء يرى أن الإنسان يعتمد على يديه إذا أراد أن يقوم، لكن خروجاً من الخلاف يقوم على راحة… المزيد
-
35- السؤال:
كيف تحرك الأصبع في التشهد؟
الجواب:
توضع الأصبع بحيث تكون شبيهة بـ(51) ثم تحرك، وليس في الحديث رفع وخفض، إنما في الحديث تحريك، فيتم التحريك… المزيد
-
36- السؤال:
ما حكم إلقاء السلام ثم المصافحة بعد ذلك؟
الجواب:
المصافحة لها فضيلة، لكن لو دخل وسلم السلام العام فإنه يجزئ، أما قول: السلام عليكم، مع كل مصافحة، فإن… المزيد
-
37- السؤال:
هل يجوز الاستدلال بحديث: (قوموا إلى سيدكم) على القيام للآخرين؟
الجواب:
هذا الحديث له مناسبة: وهي أن سعد بن معاذ كان مجروحاً، وكان راكباً على الدابة، فقال النبي عليه الصلاة… المزيد
-
38- السؤال:
ما هي حقيقة غضب من لم يقم له الناس؟
الجواب:
الذي يغضب لأن فلاناً لم يقم له، لا يعلق المسألة بسفر أو أنه لم يرني منذ مدة؛ بل هو… المزيد
-
39- السؤال:
ما حكم القيام لمن دخل مجلساً؟
الجواب:
لا يشرع قيام الجالسين للداخل إلا إذا قصد به الاستقبال، أما أن يقوم مجرد قيام فأكثر العلماء على تحريم… المزيد
-
40- السؤال:
هل حديث : (الدعاء هو العبادة) يفسر قوله تعالى: (إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين)؟
الجواب:
نعم حديث: (الدعاء هو العبادة) ترجمة لقول الله -عز وجل-: (إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ )[غافر:60]… المزيد
-
41- ما هى كيفية الجمع بين حديث: (لا عدوى ولا طيرة) وحديث: (فر من المجذوم فرارك من الأسد) ؟
الجواب:
حديث: (لا عدوى ولا طيرة) أشار فيه النبي -صلى الله عليه وسلم -بذلك إلى من اتكل على الأسباب، وحديث:… المزيد
-
42- السؤال:
ما حكم اللعب بالنبل ؟
الجواب:
اللعب بالنبل لا يجوز لأن هذا هو الحذف كما ورد في حديث عبدالله المغفل رضي الله عنه وغيره من… المزيد
-
43- السؤال:
هل النقاب واجب أم مستحب ؟
الجواب:
وردتني أسئلة كثيرة مفادها أن بعض أهل العلم من الفضلاء من يقول أن النقاب مستحب ومنهم من يقول أن… المزيد
-
44- السؤال:
ما حكم من نام وفاته فرض من الفرائض بسبب الإجهاد في العمل وقوله صلى الله عليه وسلم ( رفع القلم عن ثلاث عن النائم حتى يستيقظ ) ؟
الجواب:
نقول له إذا غلبك النوم فخذ احتياطك عن طريق ضبط المنبه أو تقول لبعض الناس أن يوقظوك مع الآذان… المزيد
-
45- السؤال:
هل المختصرات في علم الرجال في علم أصول الحديث ككتاب تقريب التهذيب للحافظ بن حجر العسقلاني والكاشف للإمام الذهبي والخلاصة للخزرجي تكفي للحكم علي الحديث ؟
الجواب:
الحقيقة هذه الكتب قد ينتفع بها المبتدئ الذي يدرب نفسه فقط علي مسألة الحكم على الإسناد كتدريب لكنها لا… المزيد
-
46- السؤال:
ما حكم من ترك زوجته معلقة ولم يطلقها ؟
الجواب:
لا يحل لك ذلك قال تعالي:( ولا َتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ) وهذه الفتوى تحتاج إلى سماع الطرفين حتى نعرف من أين… المزيد
-
47- السؤال:
ما حكم الأب الذي قسم ميراثه وهو على قيد الحياة وميز البنين علي البنات ؟
الجواب:
الأصل أن الرجل إذا أعطي المال في حياته لا يعطيه على أنه ميراث يعطيه على أنه هبه طالما أنه… المزيد
-
48- السؤال:
هل يجوز مس المصحف بغير وضوء ؟
الجواب:
جماهير أهل العلم : لا يجوز أن يُمس المصحف إلا إذا كان المرء متوضئاً واحتجوا بقوله صلى الله عليه… المزيد
-
49- السؤال:
متى يبدأ وقت المسح على الجوربين ؟
الجواب:
يبدأ من وقت الحدث يوم وليلة أربعة وعشرين ساعة ، مثلاً شخص توضأ ولبس الجورب مع صلاة الظهر وظل… المزيد
-
50- السؤال:
ما هي أفضل طريقة لحفظ القرءان والمتون ؟
الجواب:
أفضل وسيلة لحفظ القرءان وتثبيته أن يحفظه خمس آيات في اليوم بشرط تثبيتها,وعدم الإخلال بها أبدًا وكل محفوظه يقرأه… المزيد
-
51- السؤال:
أحفظ نصف القرآن فهل أكمل القرآن أم أطلب علم الحديث ؟
الجواب:
نحن نوصيه أن يتم القرءان مع دراسة هذه العلوم ، حفظ القرءان لا ينافي أن يدرس المرء علمًا أو… المزيد
-
52- السؤال:
ما حكم من يباعد بين الأذان والإقامة ويطيل الصلاة بمسجد حوله الأسواق و المحلات والورش ؟
الجواب:
هذا لا يجوز له لكل مقام مقال،إذا كان المسجد في سوق فينبغي أن يُراعي الناس حتى لا ينفروا من… المزيد
-
53- السؤال:
هل الدروس الخصوصية جائزة أم لا؟
الجواب:
نعم الدروس الخصوصية جائزة إذا أدي المدرس ماعليه ولم يكتم من العلم شيئاً للطالب وإلا فهو آثم وخائن الدروس… المزيد
-
54- السؤال:
مارد فضيلتكم على الاعتراض على الإمام البخاري- رحمه الله-أن الرجم ليس في الحيوانات؟.
الجواب:
والله أنا أستغرب يا أخي هذا الحديث مثل العلكة في فمهم، كم من مرة سمعت هذا الاعتراض على الإمام… المزيد
-
55- السؤال:
مارد فضيلتكم على شبهة أن النبي –صلى الله عليه وسلم- حاول الانتحار؟
الجواب:
هذا الحديث رواه البخاري -رحمه الله- في سبعة مواضع من صحيحه وهو حديث بدء الوحي، أن النبي –صلى الله… المزيد
-
56- شبه وردود
السؤال:
كيف يرسل علي بن أبي طالب رضي الله عنه ابنته إلى بيت رجل آخر، وهي لا تعلم أنها زوجته؟
الجواب:
الحاصل يا أخي الكريم! أنها كانت ناهزت الحيض، فأنت عندما ترسل ابنتك إلى أخ لك في الله لتخبره أنك… المزيد
-
57- السؤال:
ما حكم رؤية الخاطب للمخطوبة وأن عمر بن الخطاب كان يتلصص وأنها قالت له لولا أنك أمير المؤمنين لصككت عينيك ؟
الجواب:
القصة ليست هكذا ، القصة أن عمر بن الخطاب أراد أن يتزوج أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب… المزيد
-
58- السؤال:
هل هذان الحديثان صحيحان: (من نظر إلى زوجته غفر الله له حتى يرجع) وحديث: (من نزل السوق واشترى الحلوى، وخص بها الإناث دون الذكور من الأطفال؛ اختصه الله برحمته) ؟
الجواب:
هل يقصد من هذا أنه لا يدخل الجنة إلا إذا أتى هذا الفعل.. الله المستعان! الحديث لا أصل له.… المزيد
-
59- السؤال:
ما مدى صحة هذا الحديث (من قرأ سورة (ق) و(قل هو الله أحد) خفف عليه من سكرات الموت) ؟
الجواب:
هذا الحديث لا أعلمه صحيحاً، وفضائل السور لم يصح منها إلا نزر يسير، فاحذر من :تفسير الكشاف وتفسير أبي… المزيد
-
60- السؤال:
ما حكم الإسبال؟ وما جزاء الإمام المسبل؟ وهل تقبل الصلاة خلفه؟
الجواب:
أما الإسبال: فحرام؛ لا يجوز لأحد أن يجر إزاره دون الكعبين؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ما أسفل… المزيد
-
61- السؤال:
هناك من علمائنا الأفاضل من يرى أن الاعتكاف في المساجد الثلاثة فقط: في الحرم المكي، وبيت المقدس، والحرم النبوي، فما قولكم في الاعتكاف في المساجد الأخرى؟
الجواب:
الحديث الذي يحتجون به هو: (لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة) هذا الحديث معل بالوقف على الصحيح، ثم لو… المزيد
-
62- السؤال:
هناك من علمائنا الأفاضل من يرى أن الإعتكاف في المساجد الثلاثة فقط: في الحرم المكي، وبيت المقدس، والحرم النبوي، فما قولكم في الاعتكاف في المساجد الأخرى؟
الجواب:
الحديث الذي يحتجون به هو: (لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة) هذا الحديث معل بالوقف على الصحيح، ثم لو… المزيد
-
63- السؤال:
زوجة اتهمت أنها خانت زوجها مع أخيه أثناء غيابه، والذي اتهمتها بذلك أخت الزوج، وقام الزوج فطلقها هاتفياً منذ عام، ولم يتم الطلاق رسمياً، والزوج في حيرة لأنه علم بعد ذلك أنه لم تتم الفاحشة الكبرى، فما هو حكم الدين في هذا الطلاق؟
الجواب:
أولاً: لا يجوز رمي امرأة بالزنا إلا إذا شهد عليها أربعة شهداء، ولا تكفي شهادة الأربعة أنهم رأوها مع… المزيد
-
64- السؤال:
إذا كنت في الصحراء وليس لدي ماء لأتوضأ للصلاة، فوجدت بئراً فتوضأت منه، فلما انتهيت من الوضوء تبينت أن هذا البئر غير طاهر فهل أعيد وضوئي؟
الجواب:
إذا فقدت الماء فعليك بالتيمم، والتيمم ضربة واحدة للوجه والكفين، ليس كما يتوهم كثير من الناس بناءً على رواية… المزيد
-
65- السؤال:
ما معني قول الله تعالي:( وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَنْفَعُهُمْ وَلا يَضُرُّهُمْ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَى رَبِّهِ ظَهِيرًا ) [الفرقان:55] ؟ وأن العبد قد يعبد ما ينفعه لأنه سيحصل مصلحة لكن كيف يعبد من يضره ؟
الجواب:
هذا سؤال وجيه وفي معناه بعض الغموض الذي يحتاج إلى تجليه وقد تكرر هذا المعني في غير آية من… المزيد
-
66- السؤال:
ما حكم رضاع الكبير ؟
الجواب:
هذه المسألة مما أقلب كفي عجبًا مما أسمع وأقرأ وما ذكرته الأخت أنا قرأته على صفحات الجرائد وبعض الأخوة… المزيد
-
67- السؤال:
هل يوجد تعارض بين قوله تعالى:(وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) وحديث ابن مسعود في الصحيحين( لا تُقتلُ نفسٌ ظلمًا إلا كان على ابن ادم الأول كِفلٌ منها لأنه أول من سن القتل ) .؟
الجواب:
الإنسان يموت ويبقى ذنبه بعده وهذا معني في كتاب الله عز وجل وفي سنة الرسول صلى الله عليه وسلم:(… المزيد
-
68- السؤال:
ما تقولون في حديث صلاة التسبيح وما درجته؟
الجواب:
هذا الحديث أنا متوقف فيه، أي: لا أحكم له بصحة ولا بضعف، وإن كان علماء الحديث قد تجاذبت عباراتهم… المزيد
-
69- السؤال:
لقد نذرت بناء مسجد لله تعالى إذا ما تحققت أمنية لي، والحمد لله وبفضله تحققت هذه الأمنية، ولكن ظروفي المالية لا تسمح لي بذلك، فهل لو شاركت في بناء مسجد عن طريق التبرع بمبلغ من المال لإحدى الجمعيات أو الهيئات الإسلامية أكون قد وفيت بنذري، وما هي كفارة النذر، أفيدونا أفادكم الله؟
الجواب:
إذا نذرت أن تبني مسجداً لله عز وجل فأوف بنذرك ولو كان مسجداً صغيراً كمفحص قطاة، لا يشترط أن… المزيد
-
70- السؤال:
كنتُ في سفر وأُذن للعصر فدخلت أحد المساجد لأصلي ومعي ولدي الصغير ؛ لأنني لن أصل بلدي إلا بعد صلاة المغرب ، وفي أثناء الصلاة بكى الولدُ بكاءاً مستمراً وبصوتٍ عالٍ ، فلما قُضيت الصلاة قام الإمام فتكلم بكلامٍ شديدٍ ، وقال : إن اصطحاب الأطفال إلى المسجد ممنوعٌ شرعاً لقوله : "جنبوا مساجدكم صبيانكم ، ومجانينكم ، وبيعكم وشراءكم".
فحاولت أن أفهمه أنني رجلٌ غريبٌ ، ولا أستطيع أن أعطي ولدي لأحدٍ ، وتدخل أناسٌ لتهدئته ولكن دون جدوى ، وقال : كيف والنبي منع الصبيان من دخول المساجد ، وذكر قولاً لعالم سماه ابن حجر يقول بهذا.
فهل أخطأتُ لما دخلتُ المسجد لأصلي مع الولد ؟ وهل الحديث الذي احتج به صحيح ؟! نرجو الإفادة.
الجواب :
أنك لم تُخطئ لما لبيت نداء المؤذن ، بل هو الواجب عليك أن تفعل ، لاسيما وقد ذكرتَ… المزيد
-
71- السؤال:
اشتهر عند كثير من الناس أن زرع الأشجار ، أو وضع الجريد على القبر يخفف عن الميت في قبره ، فهل هذا صحيح ؟
الجواب :
أن أي شيء من الغيب لا يجوز إثباته ولا نفيه ، إلا بدليلٍ سمعيًّ ، إذ لا مدخل… المزيد
-
72- السؤال:
هل يُشترط في الرِباط قتال؟
الجواب:
ولا يشترط في الرباط أن يكون هناك قتال ، وكان الرباط شيئًا مشهورًا عند السلف،بعض العلماء مكث عشرين سنة… المزيد
-
73- السؤال:
ما حكم الآذان عبر المذياع؟
الجواب:
الصحيح الذي عليه جماهير أهل العلم,أن كل مسجدٍ يؤذن لحاله, لكن جمع الناس كلها علي آذان واحد ,أنا سألت… المزيد
-
74- السؤال:
لو أن رجلاً أحب أن يستثمر كلام الله في نفع الميت ماذا يفعل؟
الجواب:
يفعل كما فعل أصحاب الغار, يقرأ القرآن كعملٍ صالح, ثم بعد قراءته يقول, اللهم إن كنت تعلم أنني قرأت… المزيد
-
75- السؤال:
ما صحة حديث( علموا أولادكم حب الصحابة)؟
الجواب:
هذا لا أعلم ُله أصلاً, بهذا اللفظ. المزيد
-
76- السؤال:
ما هو الأفضل بين الآذان والإقامة ، الدعاء أم قراءة القرآن ؟
الجواب:
الدعاء فيه نص, ولابأس أن تجمع بين الحسنين,إذا كان مابين الآذان والإقامة فترة طويلة. المزيد
-
77- السؤال:
ما صحة حديث توسل آدم بالنبي-صلي الله عليه وسلم-؟
الجواب:
حديث باطل. لايصح من جهة الإسناد. المزيد
-
78- السؤال:
ما أفضل الأعمال التي تصل إلى المتوفى.
الجواب:
الصدقة والدعاء دعاء الولد أما قراءة القرآن, فلا تصلُ إلي الميتِ علي الصحيح, بعض الناس يقرأ الفاتحة علي أموات… المزيد
-
79- السؤال :
هل الإمام مسئول عن المأمومين وهل يتحمل تبعة هذا الساهي؟، وهل الإمام له فضل؟
الجواب:
نريد أن نذكر الأخوة أن النبي -صلي الله عليه وسلم - نهي عن التدافع, إلي الإمامة, لأن الإمامة فيها… المزيد
-
80- السؤال:
ما درجة حديث أبي هريرة -رضى الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- :
"زُرْ غِبّاً تزدد حُبّاً".
الجواب : أن هذا حديثٌ ضعيفٌ المزيد
-
81- السؤال:
ما حكم الصلاة في المساجد التي بها قبور ؟
الجواب:
الصحيح أن الصلاة في المساجد التي بها قبور محرمة ولكن ليست باطلة فلو أن رجلاً صلى في مسجد فيه… المزيد
-
82- السؤال:
هل يجوز الاقتراض من الصندوق الاجتماعي الذي يقوم بتمويل المشروعات الصغيرة ؟
الجواب:
هذا لا يجوز مطلقًا لأن هذا من الربا المحرم ، ومسألة الفائدة قليلة أو كثيرة ؟ لو فلس ممسوح… المزيد
-
83- السؤال:
دخلت مع بعض أضيافي مسجد البلدة بعد انقضاء صلاة العشاء، فأقيمت الصلاة فاعتزلنا بعض الأضياف وقال: إن الجماعة الثانية في المسجد لا تجوز، وصلى منفرداً عنا، فهل ما فعله صحيح ؟
الجواب :
إن كان قصد بعدم الجواز أن الصلاة باطلة ، فهذا قولٌ ظاهر الخطأ لم يقل به أحدٌ من… المزيد
-
84- السؤال:
ما صحة هذا الحديث "الربا بضعٌ وسبعون باباً،أدناها الذي ينكح أمه في حجر الكعبة"وهل صحيح أن الشيخ الألباني صححه ؟ وما قولكم في إسناده ومعناه ؟
الجواب :
شيخنا الألباني رحمه الله قواه في "الصحيحة (1871) لكن قوله : "في حجر الكعبة" لم يصححه الشيخ ،… المزيد
-
85- السؤال: مارد فضيلتكم على الاعتراضات التي ذكرها المعترض على صحة هذه المقولة الواردة في هذا الحديث الصحيح " وهي : قول سليمان بن داود عليهما السلام "لأطوفن الليلة على مئة امرأة ـ أو تسع وتسعين ـ كلهن يأتي بفارس.
الجواب:
روى البخاري عن أبي هريرة –رضى الله عنه-، عن النبي –صلى الله عليه وسلم-، قال : "قال سليمان بن… المزيد
-
86- السؤال:
مارد فضيلتكم على قول القائل بأن هذا الحديث من الأحاديث التي تخالف مقتضيات العقل السوي": ما رواه البخاري ومسلم رضي الله عنهما عن أبي هريرة - رضى الله عنه- ، قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم- : "جاء ملك لموت إلى موسى بن عمران فقال له : أجب ربك. قال : فلطم موسى عين الملك ففقأها. قال: فرجع الملك إلى الله ، فقال: إنك أرسلتني إلى عبد لك لا يريد الموت، وقد فقأ عيني. فرد الله عليه عينه وقال: ارجع فقل له: يضع يده على متن ثور، فله بكل ما غطت يده بكل شعرة سنة. قال: أي رب، ثم ماذا ؟ قال: ثم الموت. قال: فالآن. فسأل الله أن يدنيه من الأرض المقدسة رمية بحجر".
قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم- : "فلو كنت ثمَّ ، لأريتكم قبره إلى جانب الطريق عند الكثيب الأحمر".
الجواب:
وقد أجاب أهل العلم من هذا الحديث بجوابين :
الأول : ما ذكره الإمام العلم ابن حِبان البستي في… المزيد
-
87- السؤال :
ما رد فضيلتكم على ما قيل أن هذا الحديث : "أُمرتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمداً رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله". يعارض عدة آيات في كتاب الله تعالى منه قوله تعالى : (لا إكْرَاهَ في الدِّيْنِ ) ، ومنها : ( ولَو شَاءَ رَبُّكَ لآَمنَّ مَنْ في الأرضِ كُلَّهُمْ جَمِيعاً أفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يكونوا مُؤْمِنين )، ومنها : ( قُلْ يا أَيُّهَا الكَافِرونَ لا أعْبُدُ ما تْعْبُدُونَ) ، ومنها : ( إنْ عَلَيْكَ إلاَّ البَلاغُ)؟
الجواب :
إن الناسَ ثلاثةٌ : مسلمٌ وكافرٌ ومنافقٌ.
فليس المسلمُ هو المقصود بالحديث بداهةً، والمنافقُ ليس داخلاً فيه أيضاً… المزيد
-
88- السؤال:
-كان لي جارٌ من العصاة، فكلمته يوماً عن حاله، فحاورني محاورة طويلة هالني بعض ما جاء فيها، وهو أنه مما سهل عليه العصيان أنه قرأ حديثاً جاء به أن النبي –صلى الله عليه وسلم- يستغفر للعصاة من أمته بعد موته، واستغفار النبي –صلى الله عليه وسلم-،مستجاب، فهل هناك حديث بهذا المعنى؟ وما صحته؟ وهل النبي –صلى الله عليه وسلم-، يعلم ما تعمل أمته
من بعده ؟
الجواب :
أنه لا يستقيم الظل والعود أعوج، وهذا من الآثار السيئة للأحاديث الضعيفة والموضوعة، ولو سلمنا صحة الحديث الذي… المزيد
-
89- السؤال:
هل يجوز مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ؟
الجواب :
لم يصح في ذلك حديث مرفوع إلى النبي–صلى الله عليه وسلم- . المزيد
-
90- السؤال:
مات أبي عصر أحد الأيام ، فأردت أن أعجل بدفنه تبعاً للسنة، فاعترض عليَّ بعض أرحامي ، وقالوا : إن الدفن ليلاً مكروه ، فهل هذا صحيح ؟
الجواب :
أن الدفن ليلاً جائزٌ ، كما ذهب إليه عامة أهل العلم ، واستدلوا على ذلك بأحاديث :
منها… المزيد
-
91- السؤال:
هل يجوز للمرأة الخروج للمسجد لصلاة الجمعة أم تصلى الظهر في بيتها ؟
الإجابة:
يجوز للمرأة أن تخرج لصلاة الجمعة وتدرك هذا الثواب وأيضًا لتجدد إيمانها، لأن المرأة محبوسة في البيت،مشاكل الأولاد والخدمة… المزيد
-
92- السؤال:
ما حكم النساء اللاتي يتصلن بالمشايخ على القنوات ويقلن للشيخ أحبك في الله الإجابة:
الإجابة
هذا الأمر أنا أنكرته عدة مرات،وقلت أن هذا لا يجوز للمرأة أبدًا أن تقول هذا للرجل مطلقًا وهذا باب… المزيد
-
93- السؤال:
متى يؤخر الرجال الصلاة إلى نصف الليل ؟
الإجابة:
إذا أخر المسجد كله ، أهل الحي جميعًا اتفقوا على أن يصلوا العشاء في منتصف الليل ، فإن فعلوا… المزيد
-
94- السؤال:
هل إذا سعت المرأة إلى الجمعة أخذت أجر الرجل؟
الإجابة:
يجوز للمرأة أن تخرج إلى المسجد وتصلي ولكنها إذا صلت في حجرتها كان ذلك أفضل من صلاتها في المسجد.… المزيد
-
95- السؤال:
أصلي إماماً راتباً بالناس ولكن في بعض الأوقات تنزل مني قطرات ماء فما الحكم ؟
الجواب:
إذا كان من العذر الدائم له, يأخذ حكم أهل الأعذار, ولكنه مادام أنه يقول كل يومين أو ثلاثة فحُقَ… المزيد
-
96- السؤال:
ما الذي يحق للرجل من المباشرة إذا كانت زوجته حائض أو نفساء؟
الجواب:
إذا كانت زوجتك حائضا أو نُفساء, تجنب الفرج ولك مادون ذلك, ليس هناك جناح عليك في أي شيء تفعله,… المزيد
-
97- السؤال:
يسأل أنه يكسل عن الصلاة وعن كيفية الثبات علي الهداية؟
الإجابة:
هذه مسألة غير متصورة لأن الصلاة هي الفارق بين الإسلام والكفر فلاشيء اسمه يكسل أحد عن الصلاة فالصلاة لا… المزيد
-
98- السؤال:
أقسم زوجي أنه سيتزوج عليّ، هل عليه كفارة ؟
الجواب:
نعم عليه كفارة قال: النبي-صلي الله عليه وسلم- " من حلف علي يمين ٍفرأي غيرها خيراُ منها فليكفر عن… المزيد
-
99- السؤال:
ما حكم قراءة المأموم خلف الإمام في الصلاة الجهرية؟
الإجابة:
العلماء لهم ثلاثة مذاهب في هذه المسألة:-
المذهب الأول: ركنية قراءة الفاتحة،وهذا قال به أقل القليل من أهل العلم… المزيد
-
100- السؤال:
هل يجوز حمل المصحف أو وضعه على حامل والقراءة منه أثناء صلاة الليل؟
الإجابة:
نعم يجوز القراءة من المصحف في قيام الليل والدليل على ذلك ما رواه أبو داود أن ذكوان مولى عائشة… المزيد
-
101- السؤال:
ما هي مشروعية دعاء القنوت في الفجر وهل كان على سبيل الدوام وهل صح أن الإمام مالك رحمه الله عندما كان يأتي الشافعي رحمه الله كان يصلى الصبح وقنت فيه برغم أن هذا خلاف مذهبه حتى لا يحدث بلبلة بين تلامذة الشافعي؟
الإجابة:
أما قنوت الصبح فالمداومة عليه بدعة، والحديث الدال على الدوام ضعيف عند أهل العلم تفرد به أبو جعفر الرازي… المزيد
-
102- السؤال:
هل تجوز الصلاة خلف إمام يعتقد بل ويؤمن بأن الله موجود في كل الوجود وهو مصر على ذلك؟
الإجابة:
أما بالنسبة للصلاة خلف هذا الإمام فتجوز.
و الأفضل أن تبحث عن إمام صحيح العقيدة أو مستور الحال على… المزيد
-
103- السؤال:
هل نرفع أيدينا في كل تكبيرة في صلاة الجنازة؟
الإجابة:
هذا الأمر على قولين للعلماء:
منهم من قال بالرفع، ومنهم من قال بعدم رفع اليدين. فأنت مخير بين الرفع… المزيد
-
104- السؤال:
ماذا يقال في سجدة التلاوة، و هل يشرط فيها استقبال القبلة, وإذا كنت أقرأ القرآن في السيارة فماذا أفعل؟
الإجابة:
في سجود التلاوة تسبح الله تعالى و تقول: "سبحان ربى الأعلى"، و يشترط أن تسجد تجاه القبلة، أما إن… المزيد
-
105- السؤال:
هل سجدة السهو قبل التسليم من الصلاة أم بعد التسليم؟ .
الإجابة:
إذا كان السهو بالنقص فالسجود قبل التسليم، وإذا كان السهو بالزيادة فالسجود بعد التسليم. والله تعالى أعلم. المزيد
-
106- السؤال:
إذا لم أدرك ركعتي الفجر قبل الصلاة فمتى أصليها؟
الإجابة:
تصلى ركعتي الفجر بعد شروق الشمس، وهذا هو أصح الحديثين اللذين رواهما الترمذى في سننه. المزيد
-
107- السؤال:
ما حكم رفع اليدين في دعاء القنوت في صلاة الفجر حيث أن فضيلتكم قد قلتم ببدعية الدعاء في صلاة الفجر؟
الإجابة:
إذا كنت تصلي خلف إمام فدعا ورفع يديه فيشرع لك أن تتابعه على ذلك لقول النبي -صلى الله عليه… المزيد
-
108- السؤال:
هل يجوز وضع اليد على الصدر بعد القيام من الركوع؟
الإجابة:
الصواب في هذا الأمر هو الإرسال أما القبض بعد القيام من الركوع فإنما احتج فاعلوه بعموم ما ورد في… المزيد
-
109- السؤال:
هل يجوز القصر في الصلاة وذلك ونحن في المدن بلا سفر وذلك لظروف عمل ؟
الإجابة
أما القصر فلا يجوز.
وأما الجمع لظروف قهرية (كالطبيب الذي تستغرق العملية منه مثلاً أكثر من 6 ساعات..وهكذا)، و… المزيد
-
110- السؤال:
هل يجوز للمرأة أن تصلى بالبنطلون في البيت؟
الإجابة
بل تصلى المرأة في درع (جلباب) وخمار، وذلك لحديث أم سلمة أنها سألت النبي -صلى الله عليه وسلم-: أتصلي… المزيد
-
111- السؤال:
هل يجوز ترك قراءة الفاتحة خلف الإمام في الصلاة الجهرية؟
الإجابة
نعم، يجوز إذا لم يَتركِ الإمام لك فرصة للقراءة، أما لو ترك فرصة للقراءة فالأفضل قراءتها المزيد
-
112- السؤال:
هل القيام من التشهد الأوسط يكون على اليدين، أم القدمين ؟
الإجابة
الصواب في هذا أن تقوم معتمداً على يديك، فقد صح هذا عن ابن عمر رضي الله عنه. المزيد
-
113- السؤال:
كثر الكلام عن سنة الجمعة القبلية وقد أفتت اللجنة الدائمة للإفتاء بعدم وجود سنة قبلية للجمعة، والسؤال هو: هل يجوز أن أصلي بعد الأذان الأول ركعتين بنية التطوع وليس بنية أنها سنة الجمعة؟
الإجابة
إذا دخلت المسجد بعد الأذان الأول فصليت ركعتي تحية المسجد فلا بأس بذلك. أما أن تكون جالساً داخل المسجد… المزيد
-
114- السؤال:
ما هي المسافة التي توجب القصر؟
الإجابة
القول المشهور عند العلماء هو ما زاد عن (80 كم)، ومسافة القصر تحتاج إلى دليل، لأن شيخ الإسلام ابن… المزيد
-
115- السؤال:
ماذا إذا التفت المصلي جهة اليمين قبل السلام ثم سلم؟
الإجابة
لا، هذا فيه تكلف، الإنسان إذا قال: (السلام عليكم ورحمة الله) الحركة تكون تابعة للكلام، يعني قل: السلام عليكم… المزيد
-
116- السؤال:
هل المرأة مثل الرجل في هيئات الصلاة؟
الإجابة
الرجل والمرأة على السواء، طبعاً هناك بعض الناس يقول: إن المرأة إذا سجدت تضم أطرافها بعضها البعض لأن المرأة… المزيد
-
117- السؤال:
ماذا لو صلت المرأة بأي شيء غير الخمار؟
الإجابة
لا يجوز أن تصلي المرأة إلا بخمار، لقوله -عليه الصلاة والسلام-: "لا صلاة لحائض إلا بخمار" (لا) و(إلا) نحن… المزيد
-
118- السؤال:
ما هو مقدار السترة فى الصلاة؟
الإجابة
بالنسبة للسترة يكون شيئاً مرتفعاً عن الأرض، أما حديث الخط فهو ضعيف. والصواب: أن السترة تكون شيئاً مرتفعاً أمامك،… المزيد
-
119- السؤال:
ما هى كيفية وضع القدم في الصلاة عند السجود؟
الإجابة
السنة أن يجعل أطراف أصابع قدميه إلى القبلة ولا يجعل مشط الرجل إلى الوراء، إنما ينصبها ويجعل أطراف الأصابع… المزيد
-
120- السؤال:
ما حكم البيع بعد الآذان إلى الإقامة ؟
الإجابة
ذهب جماعة من أهل العلم إلى تحريم البيع بعد النداء قياسا علي صلاة الجمعة لذلك هم يحرمون البيع ولا… المزيد
-
121- السؤال:
هل يجوز الزيادة في صلاة القيام في رمضان عن أحد عشر ركعة؟
الإجابة
بالنسبة للصلاة في شهر رمضان فالأفضل الاقتصار علي إحدى عشر ركعة بشرط أن يجودها، ولو زاد عنها لا بأس… المزيد
-
122- السؤال:
حكم من يتقن الصلاة إذا صلى بمرؤوسيه وينقرها إذا صلي بعامة الناس؟
الإجابة
هذا لا يجوز لأن هذا داخل في باب الرياء، والرياء يحبط العمل وعلى قول بعض العلماء يحبط ما زاد… المزيد
-
123- السؤال:
هل يجوز الزيادة في الوتر في صلاة التراويح؟
الإجابة:
الذي اعتقده في هذه المسألة والصحيح أن التراويح ليس لها عدد ثابت في الركعات وإن كان الأفضل أن يقتصر… المزيد
-
124- السؤال:
هل قراءة القرءان بالترتيب وختمه في الصلوات الجهرية سنة أم بدعة؟
الإجابة:
لو أخذ القرآن من أوله إلى آخره هكذا بالترتيب ثم يعود كالحال المرتحل فهذا جائز لا بأس به المزيد
-
125- السؤال:
ما حكم التكبير للقيام من سجود التلاوة في الصلاة؟
الإجابة
سجدة التلاوة تكون في الصلاة الجهرية بعض الناس لا يكبر إذا قام منها ولكن يقرأ يستأنف القراءة فإذا سمع… المزيد
-
126- السؤال:
ما حكم الصلوات ذات الأسباب في أوقات النهي؟
الإجابة
يوجد مذهبان معروفان لأهل العلم في ذلك:
المذهب الأول: وهو المنع، وهو مذهب الشافعية، وكان عمر بن الخطاب يضرب… المزيد
-
127- السؤال:
يسأل أنه يكسل عن الصلاة، وعن كيفية الثبات على الهداية؟
الإجابة
هذه مسألة غير متصورة؛ لأن الصلاة هي الفارق بين الإسلام والكفر، فلا شيء اسمه "يكسل أحد عن الصلاة"، فالصلاة… المزيد
-
128- السؤال:
هل لابد من استحضار النية عند الصلاة في المسجد الحرام أن أجرها بمائة ألف صلاة؟
الإجابة
هذا ليس بشرط ، لاسيما إذا كان عارفاً قبل ذلك أن الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف فيما سواه،… المزيد
-
129- السؤال:
ما حكم الصلاة في الصف الثاني إذا لم يكتمل الصف الأول؟
الإجابة
قال أحد خطباء المساجد: إن الصف الأول إذا لم يكتمل في الصلاة فإن الصف الذي يليه لا تنفع صلاته.… المزيد
-
130- السؤال:
ما حكم الصدقة على قاطع الصلاة؟
الإجابة
هنا يعمل بغلبة الظن، ومعروف أن الأحكام الشرعية يكفي فيها الظن الراجح، فإذا غلب على ظنك أن هذا الرجل… المزيد
-
131- السؤال:
هل يصح الالتفات بالصدر حال السلام من الصلاة؟
الإجابة
لا، الصدر يبقى ثابتاً، الإنسان لا يقول: السلام عليكم ورحمة الله، ويلتفت بصدره.. لا، إنما الالتفات يكون بالرأس فقط… المزيد
-
132- السؤال:
متى يبدأ وقت المسح على الجوربين؟
الإجابة
يبدأ من وقت الحدث يوم وليلة أربعة وعشرين ساعة، مثلاً شخص توضأ ولبس الجورب مع صلاة الظهر وظل محتفظًا… المزيد
-
133- السؤال:
أصلي إماماً راتباً بالناس ولكن في بعض الأوقات تنزل مني قطرات ماء فما الحكم؟
الإجابة
إذا كان من العذر الدائم له، يأخذ حكم أهل الأعذار، ولكنه مادام أنه يقول كل يومين أو ثلاثة فحُقَ… المزيد
-
134- السؤال:
هل قراء ة النبي عليه الصلاة والسلام هل كانت بالترتيب أم كانت منكسة؟
الإجابة
قراءة النبي -صلى الله عليه وسلم- كانت بالترتيب، لكن ورد في بعض الأحاديث الصحيحة أن النبي -صلى الله عليه… المزيد
-
135- السؤال: في بعض المقررات الدراسية فسَّروا "يد الله مع الجماعة"، بعون الله مع الجماعة فما رأيكم؟
الإجابة
الإشكال هنا أنهم يعطلون ونحن نقول لا تعطلوا الصفة بالأثر. يعني يد الله عز وجل نقول أنها حقيقية كما… المزيد
-
136- السؤال: يقول بعض أساتذة الجامعات الشرعية أن قصة مراجعة موسى للنبي -صلى الله عليه وسلم- في الإسراء والمعراج قصة مكذوبة. وهى من الإسرائيليات.
الإجابة
قال هذا فعلاً بعض الجهلة ممن لا يعرفون كيف نقل الرواة إلينا الأخبار، وإنما قالوا ذلك ليشككوا في البخاري… المزيد
-
137- السؤال: قرأت حديثاً صححه السيوطي والألباني: "كان له قدح من عيدان تحت سريره، يبول فيه بالليل"، صحيح الألباني صحيح الجامع 4832 - الجامع الصغير. الإصدار 3،21 - لجلال الدين السيوطي 6858- كان له قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليل التخريج (مفصلاً): أبو داود والنسائي والحاكم في المستدرك عن أمية بنت رقيقة تصحيح السيوطي: صحيح فأتى في خاطري أن النظافة من الإيمان فكيف يبول أحدنا ويضع بوله تحت السرير فكيف يفعل هذا النبي؟
الإجابة
نعم الحديث صحيح أما المعنى فأي شيء فيه؟ إذا احتاج المرء إلى أن يتبول في مكانه في مثل هذا… المزيد
-
138- السؤال: يقول مسلم رحمه الله في مقدمة الصحيح: " فإن نحن تقصينا أخبار هذا الصنف من الناس، أتبعناها أخباراً يقع في أسانيدها بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان كالصنف المقدم قبلهم على أنهم وإن كانوا فيما وصفنا دونهم فإن اسم الستر والصدق وتعاطي العلم يشملهم كعطاء بن السائب ويزيد بن أبي زياد وليث بن أبي سليم وأضرابهم من حمال الآثار ونقال الأخبار"، وقد فسر النووي رحمه الله في مقدمته لشرح صحيح مسلم أهل الطبقة الثانية من الرواة بأنهم "المستورون المتوسطون في الحفظ والإتقان"، والمستور هو مجهول الحال فهل يوجد تعارض بين مراد مسلم وتفسير النووي، خاصة وأن الرواة الذين ضربهم مسلم مثلاً لأهل الطبقة الثانية ليسوا من المستورين أو مجهولي الحال، فنرجو توضيح المسألة وجزاكم الله خيراً
الإجابة
الجواب أن المستور في كلام مسلم ليس من مجهول الحال... هو من لم يفتضح أمره بكذب أو شدة غفلة… المزيد
-
139- السؤال: أخرج أبو داود في سننه من حديث جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يسأل بوجه الله إلا الجنة"، ما هي درجة هذا الحديث، حيث أن بعض أهل العلم رحمهم الله تعالى جعلوا هذا الحديث عنواناً لباب في كتب العقيدة.
الإجابة
هذا الحديث ضعيف. المزيد
-
140- السؤال:
في حديث سبعة يظلهم الله... منهم رجل قلبه معلق بالمساجد، فكيف بالمرأة..?
الإجابة
المرأة إذا حضرت الصلوات وغير ذلك ممكن أن يكون لها مثل أجر الرجل وكلمة قلبه معلق بالمساجد ممكن يعني… المزيد
-
141- السؤال: ما حكم الإحرام من قبل الميقات؟
الإجابة
نهى عنه مالك. وقد جاء إليه رجل وقال: يا أبا عبد الله، أريد أن أحرم من مسجد النبي ابتغي… المزيد
-
142- السؤال: هل يجوز عمل أكثر من عمرة وذلك بالذهاب إلى التنعيم والإحرام من هناك؟ كما يفعل الكثيرون؟
الإجابة
هذا لمن كان له عذر عائشة فقط.
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "خرجنا مع رسول الله صلى الله… المزيد
-
143- السؤال: ما حكم من فعل محظوراً من محظورات الإحرام ناسياً؟ وما حكمه إن كان جاهلاً لهذا الأمر؟
الإجابة
لا شيء عليه لحديث صفوان بن أمية أن رجلاً لبس جبة وتطيب فرآه رسول الله فأمره بنزعها فقط. المزيد
-
144- السؤال: ما حكم تخصيص دعاء معين لكل شوط من أشواط الطواف؟
الإجابة
تخصيص دعاء معين لكل شوط من أشواط الطواف بدعــة. المزيد
-
145- السؤال: ما هو الأفضل في الحج: التمتع أم القران أم الإفراد؟
الإجابة
حج التمتع هو الأفضل بالقطع المزيد
-
146- السؤال: ما حكم التعلق بالملتزم (باب الكعبة)؟
الإجابة
مشروع. المزيد
-
147- السؤال: ماذا لو لم يبت الحاج ليلتي 11، 12 من ذي الحجة بمنى؟
الإجابة
يلزمه فدية. المزيد
-
148- السؤال: هل يجوز رمي أكثر من 7 جمرات حتى أتأكد من أن الجمار جميعاً سقطت في الدائرة؟
الإجابة
إنما يعيد الرمية التي يغلب على ظنه الراجح أنها لم تقع في الدائرة. المزيد
-
149- السؤال: هل العبور بين يدي المصلين في الحرم جائز؟
الإجابة
لا. الصحيح أن المسجد الحرام كغيره في مسألة السترة. والحديث: "لا سترة بمكة" ضعيف المزيد
-
150- السؤال: هل يجوز السعي قبل طواف الإفاضة؟
الإجابة
وردت رواية في صحيح مسلم قال: سعيت قبل أن أطوف. ولكن الذي عليه العمل أن الطواف يسبق السعي فإن… المزيد
-
151- السؤال: هل يجوز لي تأخير طواف الإفاضة يوماً أم يومين أو ثلاثة؟
الإجابة
نعم، يجوز لك ذلك. المزيد
-
152- السؤال: ما حكم من لا يذهبون إلى منى يوم التروية، ثم يذهبون بعد العشاء إلى عرفات مباشرة؟
الإجابة
لا شيء عليهم ولكن من أراد أن يصيب السنة فلينفر من صباح يوم التاسع من منى المزيد
-
153- السؤال: هل الصلاة في الروضة الشريفة لها فضل خاص عن باقي مسجد الرسول؟
الإجابة
لا. ليس للصلاة في الروضة الشريفة فضلٌ خاص عن باقي المسجد. المزيد
-
154- السؤال:
هل عدم البكاء فى عرفات والحرم وأثناء أداء المناسك دليل على قسوة القلب وعدم قبول الحج؟
الإجابة
لا، وهناك قول عائشة رضي الله عنها "إن القرآن أكرم من أن تنزف عليه قلوب الرجال". والبكاء ليس بشرط… المزيد
-
155- السؤال:
هل فضل الصلاة في الحرم (100 ألف) صلاة بالنسبة للفرض والنوافل، أم للفريضة فقط؟
الإجابة
الظاهر أنها للفرض والنفل. المزيد
-
156- السؤال: أريد الذهاب إلى مكة لخدمة الحجاج فإذا نويت الحج مع العمل فهل يصح الحج؟
الإجابة
نعم. الحج يصح، قال تعالى: (ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلاً من ربكم). قال العلماء: هي التجارة في زمان… المزيد
-
157- السؤال: هل صحيح أن تحية المسجد بالحرم هي الطواف؟ وهل يجب عند كل دخول للحرم الطواف أم من الممكن صلاة ركعتين تحية المسجد؟
الإجابة
نعم، ورد ذلك عن ابن عباس رضي الله عنه: "تحية البيت الطواف" لكنها ليست بواجبة. إنما هي مشروعة المزيد
-
158- السؤال: هل صحيح أن تحية المسجد بالحرم هي الطواف؟ وهل يجب عند كل دخول للحرم الطواف أم من الممكن صلاة ركعتين تحية المسجد؟
الإجابة
نعم، ورد ذلك عن ابن عباس رضي الله عنه: "تحية البيت الطواف" لكنها ليست بواجبة. إنما هي مشروعة المزيد
-
159- السؤال: ماذا لو لم أرمِ جمار يومي 11 و 12 ووكلت أحد الرجال للرمي عني وذلك لسفري؟
الإجابة
إن كان للضرورة فلا بأس. المزيد
-
160- السؤال: هل يجوز للمرأة التي ليس لها عذر أن توكل زوجها مثلاً للرمي عنها وذلك خوفاً من الزحام؟
الإجابة
لا يجوز. بل عليها وزوجها الذهاب إلى مكان الرمي لأنها ملزمة بالطاعة فإن وجد زحاماً شديداً بالفعل جاز لها… المزيد
-
161- السؤال: ما حكم لبس الثوب الأحمر؟
الجواب:
بالنسبة للُبس الثوب الأحمر، فلو أن إنساناً يلبس جلابيةً حمراء -أحمر بحت- لا يخالطها لون آخر، فهذا أقل درجاته… المزيد
-
162- السؤال: بالنسبة للفجر الصادق، لو قلت لرجل: إن الفجر الصادق هو قبل الأذان الذي يؤذن في الجمهورية عموماً بنحو ثلاثين دقيقة أو خمس وعشرين دقيقة، فهل هناك إثم علي؟
الجواب
أنت لا جناح عليك، لأنك لا تؤخره، ولا نستطيع الحكم ببطلان صلاته إلا إذا أقمنا عليه الحجة؛ لأنه قد… المزيد
-
163- السؤال: هل يجوز حرق بعض المصاحف القديمة جداً والتي لم تعد تصلح للقراءة فيها؟
الإجابة
نعم، بل هذا هو الواجب إذا كان المصحف مهملاً ولا يُقرأ فيه لقِدَمِهِ أو تمزق أوراقه، فالأصل أن يحرق… المزيد
-
164- السؤال: ما حكم من كتب (ص) بعد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم؟
الإجابة
إن كان كاتب هذا قد كتبه على سبيل الاختصار وقد تلفظ بها فلا شيء عليه، أما إن لم يتلفظ… المزيد
-
165- السؤال: ما هي وصية الشيخ أحمد خادم الغرفة النبوية؟
الإجابة
هذه الأكذوبة التي شبع العلماء التحذير منها عبارة عن ورقة تصلك في البريد أو من أحد مكتوب بها أنا… المزيد
-
166- السؤال: ما حكم سب الدين وهل يعذر صاحبه بالجهل؟
الإجابة
أما سب الدين فكفر مخرج من الملة ولا يعذر صاحبه بالجهل عندي، وكذلك سب الله عز وجل وسب النبي… المزيد
-
167- السؤال: ما حكم استخدام الموبايل في التصوير الشخصي والعائلي؟
الإجابة
شأنه في ذلك شأن الكاميرا وأكثر علمائنا على تحريم ذلك ما لم يكن له ضرورة أو حاجة. المزيد
-
168- السؤال: ما حكم النوم على البطن؟
ا
الإجابة
أما النوم على البطن فحرام لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، وعلَّلَ النص لقوله هذه ضجعة يكرهها… المزيد
-
169- السؤال: هل يجوز الذهاب للمطاعم والملاهي والمصايف في غير وقت زحام؟
الإجابة
نعم يجوز، إن الذهاب إلى هذه الأماكن مباح ما لم يقترن به معصية من الاختلاط مع أهل الفجور سواء… المزيد
-
170- السؤال: هل يجوز أن نقول الله ورسوله أعلم بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم؟
الإجابة
لا إشكال أن يقول الله ورسوله أعلم وذلك في مسائل العلم والأحكام الشرعية،ولكن ينكر على من يقولها إذا لم… المزيد
-
171- السؤال: أردت الحصول على وظيفة حكومية فأرشدني أحد إخواني إلى أحد أعضاء مجلس الشعب الذي سيأخذ مبلغاً ضخماً مقابل أن يأتيني بوظيفة محترمة، وأنا مرتاب من ذلك فهل هذه رشوة مع العلم أن أحد إخواني سأل أحد كبار المشايخ فوافق على أن يُدفع لكنني ما زلت مرتاباً. أفيدونا وجزاكم الله خيراً.
الإجابة
هذه رشوة صريحة لا إشكال فيها، ولا يجوز تعاطي مثل هذا العمل.
أما الصورة التي يجوز فيها مثل هذا… المزيد
-
172- السؤال: ما حكم مداعبة امرأة أجنبية دون الفرج، وهل يعتبر زنى حيث كأن يتمتع الرجل بامرأة بحيث لم يزنِ من الفرج ولكن مجرد قبلات ولمس واحتضان حتى قضى شهوته، فما هي الكفارة؟
الإجابة
روى الشيخان عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن العين تزني وزناها النظر، واليد تزني… المزيد
-
173- السؤال: ما حكم الدين في تجارة البدل و البناطيل الرجالي؟
الإجابة
هذه التجارة جائزة... والله تعالى أعلم المزيد
-
174- السؤال: هل يجوز لي شراء شقة أو سيارة من البنك؟
الإجابة
لا يحل لك أن تشتري أي شيء من البنك لأن أموال البنوك ربوية وكلنا يعلم ذلك المزيد
-
175- السؤال: هل يجوز أخذ الشرط الجزائي؟
الإجابة
نعم. يجوز ذلك إذا ثبت الضرر مثل أن تكون تجارة موسمية مثل (ملابس الصيف والشتاء)، أو مثل التجارة في… المزيد
-
176- السؤال: هل يجوز قبول أموال النصارى في بناء المساجد؟
الإجابة
لا. لا يجوز بناء المساجد من أموال النصارى. المزيد
-
177- السؤال: هل يجوز دفع زكاة المال علي فترات بحيث لا ينتهي العام إلا وقد دفعت كل الزكاة، بمعني هل يجوز دفع الزكاة بالتقسيط على سنة؟
الإجابة
نعم يجوز، فقد رخص النبي صلى الله عليه وسلم للعباس أن يدفع زكاة سنتين معجلاً المزيد
-
178- السؤال: هناك شخص نصراني ذمي يحلف بالطلاق وقد نهيته عن الحلف بالطلاق إلا أنه مستمر بالحلف ولكي أمنعه عن ذلك كنت في حوار معه وحلفت له بالصليب ليس من باب القسم لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من حلف بغير الله فقد أشرك"، ولكن من باب أن أمنعه عن الحلف بالطلاق فما الحكم؟
الإجابة
لا يحل لك تحت أي تأويل أن تحلف بالصليب ثم ما الضير أن يحلف النصراني بالطلاق المزيد
-
179- السؤال: ما حكم الهبة التي أعطاها جدي لوالدي 1000 جنيه، فلقد أفتاني بعض العلماء على أنها هبة مُسبَّبَة، وأفتاني بعضهم بعدم جواز ذلك لأن جدي لم يهب لعماتي مثل أو ما يقارب ما وهبه لوالدي فإذا كانت الفتوى بعدم جواز ذلك فما العمل؟
الإجابة
الهبة صحيحة في حق والدك، ولا يُسأل والدك عن عدم إعطاء والده هبة لبقية أولاده. المزيد
-
180- السؤال: ما حكم استخدام الكحول في تطهير الجروح وفي العطور؟
الإجابة
أرى جواز استخدام الكحول كمطهر وفي العطور أيضاً. المزيد
-
181- السؤال: ما حكم التكسب من محلات الحلاقة؟
الإجابة:
لا يجوز التكسب من حلق اللحى وكذلك حلق أجزاء من الشعر "القزع المزيد
-
182- السؤال:
هل من السنة اكتحال الرجال؟ وهل من السنة حلق الشارب؟
الإجابة:
من السنة الاكتحال للرجال، أما الشارب فقصه قصاً شديداً حتى يظهر بياض الجلد أو حفه من أسفل هي السنة،… المزيد
-
183- السؤال: هل يجوز وضع سعرين على سلعة واحدة أجل ونقدي؟
الإجابة:
نعم يجوز على رأي أكثر أهل العلم، والله تعالى أعلم. المزيد
-
184- السؤال: هل يجوز تبديل الدواء المنصرف من التأمين الصحي بأشياء أخرى مثل العطور والإكسسوارات وغيرها؟
الإجابة
هذا لا يجوز. ذلك لأنه مصرح لك صرف هذا العلاج حال المرض فقط ويسمح لك بتبديل الدواء المنصرف من… المزيد
-
185- السؤال:
اعتاد الناس على التعاون فيما بينهم بما يسمى "جمعية مالية" حيث يدفع كل واحد مبلغًا معينًا من المال شهريًا ولفترة زمنية محددة ويتناوبون بأخذ المبلغ المجموع كل شهر حتى انقضاء المدة... فما حكم الشرع في ذلك؟ وإن كانت هذه الجمعيات جائزة فهل يجوز استخدام المبلغ المأخوذ في الذهاب إلى الحج وذلك قبل انتهاء المدة الزمنية المحددة لهذه الجمعية؟ وهل هذا يدخل تحت قول الرسول صلى الله عليه وسلم "كل قرض جر منفعة فهو ربا" وبخاصة أن من يقبض الجمعية في الأول قد يستثمر هذا المال ويكون هناك ربح حاصل له قبل أن يسدد ما عليه من الأقساط الشهرية، وعلى العكس من ذلك من يقبض الجمعية في النهاية فلا يتمكن له ذلك.
الإجابة
أما بالنسبة للجمعية المالية المعروفة بأن يدفع مجموعة من الناس مبلغاً معيناً شهرياً ثم يأخذ كل شهر واحد منهم… المزيد
-
186- السؤال: هل أباح أبو حنيفة التصوير؟ وما حكم اقتناء الصور؟
الجواب
أنا لا أدري، ولا يحضرني النص عن الإمام أبي حنيفة أنه أباح الصور، وبالنسبة لاقتناء الصور، فقد قال صلى… المزيد
-
187- السؤال: هل ورد أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يضع يده على صدره بعد القيام من الركوع على أساس أنه يعد من القيام؟.
الجواب:
مسألة القبض بعد القيام من الركوع مسألة اجتهادية.
-فالذين أفتوا باستحباب وضع اليمنى على اليسرى: على الصدر بعد القيام… المزيد
-
188- السؤال: لي زميل والده يعمل في أحد البنوك الربوية، وهو إن شاء الله يسير في خطى الالتزام وأنا آخذ بيده، ولكن أحياناً يقدم لي شراباً أو طعاماً أو أستعير منه أشياءَ أو يعيرني بعض الأشرطة فهل آخذ منه هذه الأشياء أم لا؟
الإجابة:
الجواب أنه يجوز أن تأخذ منه الأشرطة لتستفيد بما فيها، ولكن تعفف عن الطعام والشراب المزيد
-
189- السؤال: ذكر بعض الناس أن الرسول قد جمع الخمس صلوات في إحدى الغزوات، فما صحة هذا القول؟
الإجابة:
لم يثبت هذا القول. والحديث شاذ. والصحيح أنه جمع صلاتين أو ثلاثاً يوم الخندق المزيد
-
190- السؤال: لي صديق ممن نثق فيهم، هذا الأخير كان له عمٌ مات هذا العام، هذا العم كان فيما كان عليه في أوائل كهولته يعمل سائق أجرة، وكان يشرب الخمر وحدث أن صَدَمَ طفلاً صغيراً بغير عمدٍ لأن الطفل قطع الطريق مسرعاً، فأدخل المستشفى فتكفل به هذا السائق وبكل نفقات المستشفى حتى توفي الطفل، فقام السائق بدفع الدية. وبعد مدة تاب السائق ولكن في أيامه الأخيرة قبل موته ذكر الحادث وموت الطفل الصغير، و ذكر صيام الشهرين متتاليين فأشكل ذلك على أهله أيصومون أو يتصدقون أو ماذا يفعلون؟ أفيدونا بارك الله فيكم.
الإجابة:
يصوم عنه وليه على قول من ذهب إلى وجوب ما فات من صيام رمضان، لقوله -صلى الله عليه وسلم-… المزيد
-
191- السؤال:
أريد أن أستفتي فضيلتكم في جواز الصلاة بمسجد أمامه قُبَّة وأضرحة عددها 10 ولا يفصل بين المسجد وبينها سوى جدار واحد. وهي أي القبة معظمة ومزارة في الأعياد والمناسبات. علماً بأنه يوجد مسجد آخر قريب من المسجد المستفتى عنه يمكن قصده للصلاة لاجتناب مثل هذه المفسدة.
الإجابة:
أما بالنسبة للمسجد فإن لم يكن به قبر فالصلاة به جائزة حتى لو كان محاطاً بالمقابر والقباب، وأما إن… المزيد
-
192- السؤال: يسأل سائل بأنه في معهده الديني قد أعطوا له شهادة استثمار فماذا يفعل بها؟
الإجابة:
أقول له لا ينتفع بهذا المال. إن شئت تركته ولكن إذا صرفته فتصدق به ولا تأكل به ولا تشرب.… المزيد
-
193- السؤال: ما حكم حلق الأجزاء في الوجه التي لا توجد بها شعر في اللحية بنية أن يكثر الشعر بهذه الأجزاء؟
الإجابة:
الأصل عدم مس الموس لخد الرجل، والحلق لا يكون إلا بالموس، فلا يجوز لك أن تمرر الموس على وجهك… المزيد
-
194- السؤال:
أنا شاب ملتزم أعيش في بلد إسلامية ولكننا نتعرض إلي عقبات كثيرة بسبب اللحية من مضايقات وإهانات ولكن الأخطر هو التعرض مع السلطات الأمنية من مضايقات وتوقيف ويصل إلي اعتقال وهذا يحدث كثيراً والأخطر أنهم لا يهينوننا نحن فقط، ولكنهم يستدعون أهلنا في هذه السلطات ويراقبونهم ويهينونهم، هذا كله مع العائلة، أنا شخصياً لم يحدث معي هذا أبداً ولكن كل الأقارب يذكرونني بهذا ويقولون لي: حرام عليك أن تدخلنا معك في هذه المشاكل فهم لا يقدرون على هذه الإهانات، وأبي لا يرضى عن اللحية وهو يعارضني ويظهر لي أنه غضبانٌ عني، أخشى أن يزيد إلى مقاطعته لي فهل يجوز أن أحلقها وأن أسير في الالتزام حتى لا تعطلني عن التزامي. وحتى لا أتعرض إلي إهانات أو اعتقال، وأخشى أن لا اتحمل هذا العقاب وأفتن، أرجو إخباري بماذا أفعل؟ إنني حائر ولا أعرف أين الصواب، وإذا كان يجوز حلقها بسبب الضرر فما هو الدليل، وإذا كان لا يجوز فما هو الدليل حتى يطمئن قلبي؟
الإجابة
يجوز لك يا أخي حلق اللحية في مثل هذه الحالة التي يكون فيها الضرر بالغاً غير محتملٍ مؤكدًا "كالاعتقال… المزيد
-
195- السؤال: إذا كانت المرأة تصلي وابنها يلعب في شيء خطرٍ, هل تخرج من الصلاة ولو كانت صلاة فريضة؟
الإجابة:
لا تخرج من الصلاة وإن كانت يجوز لها أن تكفه عن ذلك.
ولو افترضنا أن الولد يلعب بالنار مثلاً… المزيد
-
196- السؤال: سمعت حديثاً فيما معناه أنه من مات وليس في قلبه بيعة مات ميتة الجاهلية، ما صحته وما معناه؟
الإجابة:
لفظ الحديث: "وفي عنقه بيعة" وهو حديث صحيح ومعناه واضح أن من انعقدت له البيعة بالولاية العامة فلا يجوز… المزيد
-
197- السؤال:
ما درجة هذا الحديث عن ابن عمر قال: دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحه وبلال فأطال ثم خرج وكنت أول الناس دخل على إثره فسألت بلالاً: أين صلى؟ قال: بين العمودين المقدمين؟
الإجابة:
أما الحديث فصحيح والأصل هو ترك الصلاة بين السواري إلا لضرورة من ضيق المكان أو كثرة العدد. المزيد
-
198- السؤال:
سؤالي يتلخص في أن بعض الشباب أقنعني بفتح (سيبر) أي محل للانترنت، وبالفعل تم الافتتاح وكنت سعيداً جداً في البداية لأن معظم روادي من الإخوة الملتزمين، وكنت أحافظ على أن يكون العمل لوجه الله، والمحل به مكان خاص للعائلات حيث يتم الاتصال بين الزوج وزوجته في أي بلد آخر، ولكن أخبرني كثير من الأخوة أن فضيلتكم تنصحون بإغلاق هذه الأماكن فأريد الرد على السؤال هل أقوم بغلق السيبر وهل هذا العمل حرام شرعاً؟
الإجابة:
أما السؤال الذي وجه لي بهذا الخصوص فيتلخص في أن رجلاً افتتح محلاً للانترنت وأخبرني أن بعض الشباب يتكلم… المزيد
-
199- السؤال: أنا طالب بكلية التجارة ولي أم وخمسة أخوة وأنا ملتزم بالدين وملتحٍ ولكن المشكلة في اللحية فدائماً يقولون لي احلق اللحية حتى لا تضيع نفسك. وحيث أن اسمي ذهب إلى أمن الدولة وإني قد أراقب هذه الأيام، وأنا أكبر إخوتي، وأخشى على أمي وعليهم من أن يمسوهم بأي سوء، وكذلك أجد بعض الصعوبات في نشر الدعوة حيث أنني أراقب، فهل يجوز حلق اللحية في مثل هذه الظروف أم لا، وهل من الأفضل أن أتمسك باللحية وأجلس في البيت أو أحلقها وأنشر الدعوة؟
الإجابة:
الا يجوز لك أن تحلق اللحية وما ذكرته ليس بكافٍ في جواز حلقها ثم ليس من مصلحة الدعوة أن… المزيد
-
200- السؤال:
بخصوص العطور: أنا ومجموعة من الأخوات سمعنا أن هناك من قال: يوجد أنواع من الكحول حلال استعمالها وأنواع يحرم استخدامها، وعددوا أنواعاً فكيف لنا أن نعرف نوع الكحول ونسبته كي نستخدمه؟ أم نتركه؟ وهل من عندها عطور سواء تعلم محتواها الكحولي أم لا واشترتها من مدة بأسعار غالية هل تستعملها أم ترميها؟
الإجابة
الذي أراه أنه يجوز استخدام العطور التي بها نسبة من الكحول، ولقد سألت بعض المختصين بهذا الأمر فقالوا لي… المزيد
-
201- السؤال:
لي قريب (خالي) يعمل في "كازينو" منذ أكثر من 18 عاماً يعنى قبل أن أولد وجّل ماله حرام، وهو يهدي إليّ الهدايا ويدعوني أنا وأسرتي في المناسبات مما يستلزم الأكل عنده، فماذا أفعل بهداياه وكيف أصله؟
الإجابة:
نقول لهذا السائل ينبغي عليك أن تتورع في الأكل عنده أو قبول هداياه إلا إن كانت مفسدة عظيمة ستحيط… المزيد
-
202- كنت أعمل لدى شركة سعودية في مصر، أرسل لي صديق عِدَّة شغل (أدوات عمل)، اتضح أنها مسروقة وقد اشتريتها وأعمل بها الآن وتعود علي بالمال فما حكم الإسلام في هذا؟
الإجابة: لا بأس باستخدامك لها طالما أنك اشتريتها ولم يكن عندك علم بأنها مسروقة. المزيد
-
203- أحصل من والدي بداية كل عام دراسي على مصروف العام أصرف منه ويتبقى مبلغ في نهاية العام أتركه في صندوق التوفير وهكذا لأكثر من عام. ما يشغلني هو: هل عليَّ زكاة وكيف أحددها؟
ا
الإجابة: بداية لا يجوز لك أن تضعه في صندوق التوفير لأن فوائده ربا. ثم إذا بلغ المال النصاب وحال عليه… المزيد
-
204- ما حكم هذا الحديث، وهل يعمل به علي سبيل الأمر أم الاستحباب وهل ينطبق على النساء أيضاً؟.
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ -رضي الله عنه -قال: "قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ: الرَّجُلُ مِنَّا يَلْقَى أَخَاهُ أَوْ صَدِيقَهُ أَيَنْحَنِي لَهُ؟ قَالَ: لا، قَالَ أَفَيَلْتَزِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ؟ قَالَ: لا، قَالَ: أَفَيَأْخُذُ بِيَدِهِ وَيُصَافِحُهُ؟ قَالَ -صلي الله عليه وسلم-: نَعَمْ".
الإجابة: أقول لهذا السائل الحديث عام يشمل الرجال والنساء معاً المزيد
-
205- ما معنى تنبيه المحدثين على إرسال الراوي؟
المحدثون ينبهون على الإرسال، ويقصدون به عادة الإرسال الخفي، لأن هناك بعض الناس لا يفرقون بين التدليس وبين الإرسال الخفي… المزيد